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| Después de encontrar una fuente de agua, la gente se reúne para construir acueductos para llevar agua a la aldea. (Foto: VNA) |
La vida cultural de los Xo Dang, una de las 12 minorías étnicas en Tay Nguyen que reside principalmente en los distritos de Dak To, Dak Ha Tu, Rong Kon Plong, Ngoc Hoi y Dak Glei, es conocida por su abundancia, con diversas costumbres, tradiciones religiosas y festivales folclóricos tradicionales. Entre sus rituales, los vinculados con la agricultura, como el de construcción del acueducto, son aquellos que ellos celebran de forma más solemne y respetuosa. Esta práctica se desarrolla cuando el agua en la fuente no cuenta con la misma calidad o cantidad, o en la creación de una nueva aldea o al final del año para celebrar las cosechas abundantes. Según el artesano A Kenh, radicado en el distrito de Dak To, provincia de Kon Tum, al realizar la costumbre, toda la aldea necesita reunirse en el muelle para limpiar y preparar el acto.
“Antes del Tet (Año Nuevo), se debe completar un nuevo acueducto para dar la bienvenida al nuevo año. Asegurar un canal que transporta el agua desde la fuente es un trabajo importante al que siempre prestamos gran atención”, dijo A Kenh.
El pueblo Xo Dang cree que el agua es más importante que cualquier cosa, incluso la comida y la ropa, siendo este recurso el origen de una vida buena y próspera. Por lo cual, el rito de construir el acueducto es esencial para informar y pedir a los dioses del agua, de la montaña y del río que les otorgan buena salud y una vida abundante. Phan Van Hoang, subdirector del Servicio de Cultura, Deporte y Turismo de Kon Tum, compartió que los Xo Dang celebran cada año esta ceremonia porque ellos consideran necesario cuidar siempre la fuente de agua para mantenerla limpia y dulce y para recibir las bendiciones y protección de los dioses.
“El bosque es un lugar muy sagrado según la creencia del pueblo local, lo cual impide que ellos lo atraviesan para llegar a la fuente de agua. Por lo cual, el patriarca de la aldea necesita elegir un día para llevar a cabo esta ceremonia que les dará el permiso para cruzar el bosque y reparar el acueducto”, informó Hoang.
El conducto y el agua limpios son especialmente importantes para las aldeas, así que solo los jóvenes y personas de buena reputación pueden recolectar materiales, generalmente el bambú (Bambusa balcooa), para construir o reparar el cauce.
Hoang señaló: “Se parten por la mitad los tubos de bambú y luego los conectan para hacer un conducto que transporta el agua potable en el bosque sagrado a la aldea”.
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| Los aldeanos tocan con entusiasmo gongs y batintines para celebrar la llegada del agua a la aldea. (Foto: VNA) |
En la ceremonia, se debe sellar la fuente de agua para impedir que el agua fluya por el acueducto antes de finalizar el acto. Después de completar las oraciones, el patriarca rompe el sello y explica a las nuevas generaciones sobre la importancia de mantener la fuente de agua limpia y abundante para una vida saludable y próspera.
En el día de la ceremonia, cada familia prepara grandes colmos de bambú para llevar agua a casa para usar después. También suelen utilizar esa agua nueva para preparar el aguardiente de arroz fermentado (ruou can) que se bebe más tarde en los festivales de la aldea.
La artesana Y Sinh, residente de la ciudad de Dak To, distrito homónimo, explicó: “Cada hogar debe traer un tubo grande para llevar agua a casa y orar por la buena salud y un año de buena cosecha”.
Los afortunados que visitan la aldea en esta celebración serán invitados a disfrutar el aguardiente aromático, las melodías de gongs y canciones populares, sumergiéndose en el festejo alegre de los Xo Dang para dar la bienvenida a su nueva fuente de agua.