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| El 19 de agosto del 1945 se produjo el levantamiento general en Hanói. Las fuerzas revolucionarias populares ocupan el Palacio de Tonkín (Foto de archivo) |
El triunfo de la Revolución de Agosto del 1945, unido al lúcido y eficaz liderazgo del Partido y del Presidente Ho Chi Minh – el excelente líder de nuestro Partido y pueblo, se asentó en el lineamiento revolucionario de liberación nacional, factor este fundamental y decisivo para el triunfo de la Revolución de Agosto. La creación de lineamientoestratégico de liberación nacional fueel proceso de aplicación de modo creativo del marxismo – leninismo en las condiciones concretas de la sociedad vietnamita a principios del siglo XX – una colonia semifeudal. Bajo el feroz dominio del Imperio colonial francés, Vietnam, de un país feudal independientepasó a ser una colonia, razón por la cual, se mantenía lo feudal en solo una parte, ya que las demás materias tales como política, economía, cultura y asuntos sociales se movían según lasdirectrices marcadas por el gobierno colonial. Dentro de la misma sociedad, en aquel tiempo, surgieron conflictos sociales y populares de gran intensidad.
Crear un lineamiento revolucionario consistía en la aplicación de la teoría revolucionaria en las condiciones concretas de la sociedad vietnamita en esos momentos, esto es, definió al enemigo y determinó las tareas y políticas estratégicas a fin de reunir fuerzas y tomar medidas encaminadas a llevar adelante la revolución de liberación nacional. En este sentido, el periodo de 1930 – 1945 supuso un periodo dedura lucha revolucionaria para el Partido. Una parte, tenía que llevar a cabo la difusión del proyecto revolucionario, educar de manera directa, llamar a las organizaciones masivas para luchar contra el dominio, impulsar la objeción fiscal y acabar con el terrorismo cruel. Por otra parte, debía reunir las fuerzas, fortalecer el liderazgo, incluso crear o complementar el Comité Ejecutivo Central del Partido. Igualmente, dentro del Partido, tenía que aumentar la autocrítica, luchar bajo el espíritu bolchevique para explicarsu punto de vista. Los principios sobre “clases revolucionarias” se consideraron como doctrinas a ser concebidas de manera incondicional como axiomas constantes al aplicar la teoría revolucionaria en las condiciones históricas concretas de la sociedad colonial vietnamita. Sin duda ninguna, era una lucha total y complicada contra el dogmatismo, los estereotipos y contra el subjetivismo, aislados de la realidad.
El liderazgo del Partido fue primeramente concebido como plataforma y con orientaciones políticas, las cuales debían ser definidas por la Asamblea, el máximo órgano del Partido. El periodo de 1930 – 1945 fue el de la lucha por construir una administración, mientras que la mayoría de las actividades del Partido eran secretas. La administración imperial atacó cruelmente a las organizaciones del Partido, incluso el Comité ejecutivo central tuvo que ser restablecido muchas veces y la comunicación interna era discontinúa. Por lo tanto, la Asamblea tampoco se podía celebrar periódicamente según lo establecido en las regulaciones del Partido. Después del congreso de unificación para la fundación del Partido el 3 de febrero del 1930, durante este periodo, solo se celebró la primera Asamblea en marzo del 1935. Bajo esta circunstancia, el Comité ejecutivo central se encargó de aplicar la teoría revolucionaria de manera creativa en la práctica para la fundación, desarrollo y perfeccionamiento del lineamientoestratégico revolucionario de liberación nacional.
La primera plataforma política del Partido elaborada por el Presidente Nguyen Ai Quoc y aprobada por la Conferencia de fundación del Partido del 3 de febrero del 1930 determinó que el lineamiento estratégico de la Revolución vietnamita era: “llevar a cabo la revolución nacional democrática popular y la revolución agraria para llegar a la sociedad comunista”. Era un desarrollo a largo plazo pasando diferentes etapas y periodos en la trayectoria de revolución popular, democrática y socialista cuya primera tarea era la lucha por la independencia nacional. Por lo tanto, la terea fundamental fijada en la plataforma política breve y la estrategia breve era: “derrocar el imperialismo francés y a las fuerzas feudales, consiguiendo la independencia integral; fundar un gobierno de obreros - campesinos y soldados, crear un ejército de obreros - campesinos; confiscar grandes propiedades (industria del transporte, banca, etc.) administradas estas en esos momentos por el imperio colonial francés, para otorgar la gestión al gobierno de obreros y campesinos ”; repartir la tierra entre los campesinos pobres; eximir de pagar impuestos a los pobres, llevar a cabo el horario de trabajo de 8 horas al día; libertad para el pueblo, igualdad entre hombres y mujeres, acceso a la educación según el proceso de agro-industrialización.
Todos los detalles de política, economía, asuntos sociales y cultura contenidos en la primera plataforma política satisfacía los requerimientos objetivos de la historia, respondiendo a la aspiración de la libertad nacional y era consecuente con la tendencia de desarrollo de una nueva era tras la victoria de la Revolución rusa de octubre (1917), lo cual era similar a la evaluación hecha por Ho Chi Minh, la nueva época era la “etapa de la revolución contra el imperialismo, de la emancipación popular”[1]. La primera plataforma política solventaba los problemas del pueblo y de las clases populares en la estrategia revolucionaria de liberación nacional. Puesto que el conflicto básico y principal de la sociedad vietnamita aquél tiempo era el del pueblo vietnamita con el imperio francés y sus reaccionarios seguidores.
Siete meses después, en la primera reunión del Comité ejecutivo central, en sustitución al Comité ejecutivo central temporal, la tesis política del Partido Comunista de Indochina reemplazando a la primera plataforma política reiteró el conflicto social que cada vez agravaba en Vietnam, Laos y Camboya: “una parte eran campesinos y los más pobres de la sociedad y el otro lado, se encontraban losdueños de la tierra herederos del feudalismo, y precursores del capitalismo y delimperialismo” [2]. La tesis señaló el carácter de la revolución indochina como el de una “revolución nacional democrática popular” y lo consideró como “la etapa preparatoria para la revolución socialista”. Describía que la tarea primordial de la revolución democrática popular era “la lucha por derrocar las reliquias feudales, destruir el abuso capitalista y llevar a cabo la revolución agraria de manera eficaz”. Por otra parte, tenía como objetivo destruir el imperio colonial francés y conseguir la emancipación integral de Indochina. Estas dos tareas de lucha contra el sistema feudal y el imperio debíantener la misma importancia. “al derribar el imperio se podían destruir las clases feudales y efectuar la revolución agraria, al igual que arruinar el régimen feudal facilitaría la ruptura del imperialismo” [3]. Reafirmó la tesis de que la revolución agraria y la lucha de clases no eran apropiadas con la práctica de una sociedad colonial.
En la nota por parte de comité central del partido a sus niveles más bajos, continuaba recalcando la importancia de la lucha de clases, fijó que los dueños de la tierra eran enemigos del campesinado, al igual que el imperialismo, dado que se aliaba con los imperialistas para abusar de los pobres [4]. Entre ellos, una parte mostraba su punto de vista contrario con la revolución, otra buscaba la manera de comprometerse con el imperialismo, el resto parecía luchar contra el imperio pero cuando se desarrollase la revolución, seguiría la lucha contra el imperio para enfrentarse a la revolución [5]. Señaló también la nota que el Partido tenía como objetivo arruinar a los dueños de la tierra, confiscar sus tierras para otorgarlas a los campesinos y pobres [6]. La conciencia que no era apropiada con la práctica de la sociedad vietnamita y la estrategia revolucionaria de liberación nacional duró casi cinco años, hasta la primera Asamblea (marzo del 1935). A partir de ese momento, junto con el desarrollo de la práctica revolucionaria, se llevó a cabo la autocrítica bolchevique dando prioridad a los derechos del Partido. No se podía abusar de la autocrítica para generarsectarismo contra el Partido y confundir a los militantes. Debía eliminar las tendencias derechistas, izquierdistas de carácter buqués, el estilo solitario y la burocracia a través de la autocrítica para que el Partido siempre tuvierala fuerza vanguardista revolucionaria y fuera el líder político de las clases populares[7]. El Comité ejecutivo central alcanzó nuevos progresos en la ideología revolucionaria de liberación nacional. En su nota del 26 de julio de 1936, criticaron de manera pública las manifestaciones dogmáticas al tratarse de las características de clases en la sociedad colonial y evaluó que: “en una colonia como la Indochina, bajo esta circunstancia, si sólo se prestara mucha importancia a la lucha de clases, aparecerían dificultades en la expansión de movimiento de liberación nacional [8]. Otro documento promulgado en octubre de 1936, respecto a la nueva política, afirmó que: “no es esencial que la revolución de liberación deba ser acompañada con la revolución agraria, por eso no se puede decir que, para derrocar al imperio, se debe llevar a cabo la revolución agraria; al igual que solventar problemas agrarios se debe arruinar al imperialismo. Esta teoría ya no es exacta. Si se desarrolla la revolución agraria y lo cual impide a la lucha contra el imperio, se debería optar por el tema más importante para solventar. Eso significa que se debería elegir el enemigo principal y más peligroso para reunir todas las fuerzas en esa lucha”.
A partir de la debida conciencia sobre los básicos conflictos en la sociedad colonial, acerca de las tareas de la revolución, de las relaciones estrechas entre ambas tareas: lucha contra el imperio y contra el sistema feudal, de las relaciones entre la estrategia y estratagema, los vínculos entre el pueblo y la clase…, cuando se estalló la segunda guerra mundial, el comité ejecutivo central definió, en la asamblea celebrada los días 6, 7 y 8 de noviembre del 1939, que la tarea fundamental del todo el Partido era aplicar la teoría de la revolución de liberación nacional, de la revolución de clase en el movimiento general del pueblo.
La conferencia central del Partido organizada en noviembre del 1929 determinó que: “la revolución democrática popular será organizada por el Frente unido popular contra el imperio de Indochina y tiene como el objetivo: 1. Derrocar el imperio colonial francés, régimen feudal y sus lacayos reaccionarios. 2. Conseguir la independencia entera a la Indochina (llevar a cabo el derecho de autodeterminación). 3. Fundar el gobierno de república democrática. 4. Establecer el ejército nacional revolucionario. 5. Nacionalizar los bancos, órganos de transporte, arsenales, las explotaciones del bosque, bajo el mar y bajo tierra. 6. Confiscar y nacionalizar todas las empresas capitalistas foráneas, así como las propiedades de los traidores, las fábricas y otorgar la administración de estas a la clase obrera. Confiscar y nacionalizar el terreno agrario del imperio y los traidores y repartir a los campesinos y pobres para la producción agrícola. Llevar a cabo la ley laboral de 8 horas al día, 7 horas en caso de las minas. 9. Exentar todo tipo de impuesto. 10. Anular todos los acuerdos de préstamo y endeudamiento. 11. Promulgar los derechos de libertad democrática, derecho al voto a todos los ciudadanos a partir de 18 años.12. Realizar la educación compulsoria. Garantizar la igualdad de género en todos los sectores sociales, económicos y políticos. Estimular las actividades de sanidad, caridad y deporte…[9].
Un punto especial del proceso de establecimiento, desarrollo y perfeccionamiento del lineamiento estratégico revolucionario de liberación nacional tuvo lugar durante el periodo 1930 – 1945, cuando Nguyen Ai Quoc y el Comité central del Partido crearon una organización apta a las condiciones históricas vietnamitas, el Frente Unido Popular para aplicar la gran ideología de Lenin: La revolución es la carrera del pueblo – la revolución porla emancipación nacional es la tarea de todo el pueblo vietnamita. Esta ideología fue difundida y puesta en marcha por el mismo frente unido a fin de fortalecer la fuerza de la gran unidad nacional. Nueve meses tras la fundación, el 18 de noviembre del 1930, el comité permanente central promulgó instrucciones sobre el establecimiento de la “Asociación de anti-imperialistas aliada”, en base al patriotismo y la voluntad en la lucha por la independencia nacional, y recalcó queen la tarea de la revolución nacional democrática popular en Indochina si no se puede reunir en una fuerza amplia y cohesionada, será difícil triunfar. También criticó el punto de vista mezquino, izquierdista burgués en la construcción y expansión del frente unido, por eso “Los participantes son solamente obreros y campesinos”, “falta una organización del pueblo en general para atraer a la clase intelectual y burguesa, las cuales son la clase media, incluyendo los dueños de tierra que detestan el imperio francés, cuya aspiración es la independencia nacional a fin de incluir todas las clases e individuos en una misma fuerza anti-imperialista, creando una unidad absoluta en el pueblo”[11].
En el año 1936, ante el riesgo de la segunda guerra mundial, durante la celebración de la VII Asamblea, el comunismo internacional tenía como objetivo agrupar a todas las fuerzas democráticas pacíficas contra el sistema reaccionario y contra el fascismo. En muchos países en el mundo, el frente popular había sido fundado. En Francia, en 1935, el frente popular consiguió triunfar en las elecciones generales, poniendo en marcha el gobierno (mayo de 1936). Cumpliendo las resoluciones delainternacional comunista y aprovechando la victoria del frente popular francés, nuestro Partido propugnó ampliar el Frente Unido Democrático de Indochina a fin de reunir todas las clases, partidos, pueblos, organizaciones políticas, sociales y religiosas para ejercer la tarea común: “ El Frente Unido Popular anti-imperialista deberá tomar todas las medidas para romper el yugo deldominio francés, luchar contra la guerra imperialista y el fascismo y apoyar a la Unión Soviética”[12].
Hasta la conferencia central del noviembre del 1939, el pensamiento teórico sobre la organización de las fuerzas revolucionarias de liberación nacional del Partido ya coincidía con la ideología de Ho Chi Minh: La lucha contra los franceses y japoneses no solo es la tarea privada de la clase obrera y campesinos, sino es la responsabilidad común de todo el pueblo vietnamita, cuando el comité central del Partido reconoció que: “Reunir las fuerzas populares es la condición determinante para arruinar al imperio francés”[13]. Las resoluciones de la conferencia central del noviembre del 1940 señalaron que: “el Frente Unido Popular anti-imperialista es la alianza de las fuerzas revolucionarias anti-imperialistas, sin diferenciar la clase, partido, etnia y religión, cuyo objetivo es unir estas fuerzas para hacer la revolución en contra del imperio francés, Japón y todos los demás regímenes reaccionarios, así como contra los traidores del pueblo, consiguiendo la libertad integral a toda Indochina”[14]. En esta misma conferencia, aunque “el mensaje de que la revolución anti-imperialista, la revolución de emancipación nacional es lo más importante y necesario”, también destacó que: “la revolución anti-imperialista yla revolución agraria deben de realizarse al mismo tiempo, no se deben separar”[15].
El 28/1/1941, Nguyen Ai Quoc regresó a Vietnam. Tras un tiempo de preparación, convocó y presidió la VIII Asamblea central entre los días 10 y 19 de mayo de 1941, en la cual, concretaron el origen y las características de la segunda guerra mundial, predijo también la pérdida del fascismo y el triunfo de la alianza contra él. El imperialismo se debilitaría y se fortalecería el movimiento de revolución mundial. Pronosticó que: “La Unión Soviética, un estado socialista nacido como resultado de aquella guerra imperialista, esta vez, aparecerán muchos más países socialistas, por lo cual, triunfará la revolución en numerosas naciones”[16]. “Los imperios como Francia y Japón, no sólo oprimen la clase obrera y a los campesinos, sino a todo el pueblo, robando los derechos de todas las clases yamenazan a la revolución popular. Ellos actualmente, no son enemigos de la clase obrera y de los campesinos, sino de todo el pueblo indochino”. Por lo tanto, “la revolución indochina pasa a ser de una revolución democrática popular que se concentra en dos problemas: anti-imperialismo y revolución agraria, y en la que tiene una sola tarea, la liberación nacional”[17]. Añadió también que “en este momento, si no se pueden solventar la emancipación nacional, laindependencia y la libertad de todo el pueblo, todo el país sufrirá la esclavitud y tampoco se podránalcanzar derechos para las clases populares”.
En base a este punto de vista, el Partido determinó que el contenido de la revolución en esta etapa era la liberación nacional, quedando como tarea esencial y urgente de la revolución vietnamita. Por lo tanto, el lema: “arruinar a los dueños de terreno, repartir la tierra a campesinos” fue sustituido por “Confiscar el terreno del imperio y a los traidores vietnamitas y repartirlo entre los campesinos de manera justa, reducir el impuesto sobre la tierra terreno y reducir el interés del dinero”.
En este sentido, llegaron a una decisión muy importante: solventar los problemas populares en el marco de cada país, despertar el espíritu popular de cada país en la península indochina. Fundar en cada país un frente unido popular . En Vietnam, este frente se denominó “Liga para la Independencia de Vietnam (Viet Minh)”. Las organizaciones públicas patrióticas establecidas anteriormente fueron también reconstruidas. Asociaciones de salvación nacional, tales como la Asociación Campesina de Salvación Nacional, la Asociación Obrera de Salvación Nacional, la Asociación Femenina de Salvación Nacional, la Asociación Juvenil de Salvación Nacional. Todas estas asociaciones de salvación nacional eran miembros de Viet Minh. Bajo la premisa de la fundación de un frente en cada país, se estableció un frente común llamado Liga para la Independencia de Indochina.
Los pueblos de la península indochina sufrían el mismo yugo del imperio francés y el fascismo japonés, por lo cual, se requería la unidad de todas las fuerzas para luchar contra el enemigo común. La cuestión central en Indochina en ese momento era la independencia de cada pueblo. Por lo tanto, la VIII Asamblea Central mostró el respeto y se comprometió a llevar adelante el derecho de autodeterminación de cada pueblo en Indochina. Después de derrotar a los enemigos, “los pueblos de la península indochina podrán convertirse en una República unida y democrática o cada pueblo podrá construir su propioestado”. “La independencia de cada pueblo será reconocida y respetada” [18]. Tras esta Asamblea, el 19 de mayo de 1941, un Congreso compuesto por representantes de los partidos, así como de organizaciones públicas, declaró establecer Liga para la Independencia de Vietnam bajo el lema: “Reunir a todas las clases populares sin diferenciar la religión, partido, orientación política, ni clase para crear una fuerza unida para luchar contra los enemigos foráneos, consiguiendo la libertad al pueblo”. Al mismo tiempo, apoyará al Frente Unido de Laos y Camboya, que, junto con estos dos frentes, establecerá la Liga para la Independencia de Indochina o Frente Unido Popular anti-imperialista de Indochina a fin de derrotar a los mismos enemigos por la libertad nacional de cada país. Después de barrer a todos los enemigos, se establecerá un gobierno popular de República Democrática Popular, tomando la bandera roja con la estrella amarilla como la bandera nacional. Ese gobierno deberá ser designado por la Asamblea Nacional” [19].
En tal sentido, la asamblea decidió hacer los preparatorios para el levantamiento armado y los consideró una tarea nuclear del Partido y el pueblo vietnamita en esa etapa. Había cuatro condiciones y seis tareas para consolidar y fortalecer las fuerzas revolucionarias en todo el país para el éxito del levantamiento [20].
La Asamblea desarrolló la modalidad para el levantamiento, cuya orientación era realizarlo parcialmente para conseguir la administración local, y de esa manera, llevar a cabo el levantamiento general. Junto con esto, había que mejorar el Partido para que fuera capaz de liderar la revolución de liberación nacional. El Partido es el líder, el organizador de cada éxito de la revolución vietnamita.
Hasta la VIII Asamblea central (mayo de 1941), el Partido cumplió con la tarea de cambiar la dirección estratégica revolucionaria fijada en la VI Asamblea del noviembre 1939.En lugar de realizar dos tareas al mismo tiempo, anti-imperialismo y contra el sistema feudal, el Partido puso en marcha la estrategia de liberación nacional, aglutinando todas las fuerzas para derrocar a los enemigos extranjeros y conseguir la independencia para pueblo, que era lo más importante y urgente. Al concretar el principal conflicto y el enemigo correcto, la Asamblea precisó que la revolución era por la emancipación nacional, las fuerzas para la revolución eran todo el pueblo vietnamita incluyendo todas las clases, organizaciones políticas, religiones, etnias, sin distinción de edad, reunidas en el frente unido popular anti-imperialista llamado Liga para la Independencia de Vietnam. El Partido Comunista de Indochina era miembro del Viet Minh y el núcleo político para liderar a este. Decidió que el método revolucionario de liberación nacional era el levantamiento armado, dividido en pequeñas acciones, consiguiendo primero la administración local como paso preparatorio del levantamiento general por la administración estatal.
El lineamiento estratégico revolucionario de liberación nacional de la VIII Asamblea central (mayo de 1941) era la herencia, adquisición, y desarrollo de manera creativa de la ideología revolucionaria de Ho Chi Minh marcada en la obra “Camino Revolucionario” (1927) y primera plataforma política (plataforma política breve, estratagema breve, programa breve) elaborada por el mismo libertador y aprobada por la Asamblea de fundación del Partido el 3 de febrero de 1930.
La orientación estratégica revolucionaria de liberación nacional de la VIII Asamblea fue un considerable progreso del Partido en el liderazgo político, en la innovación de pensamiento sobre la construcción de método de salvación nacional y en la autocrítica bolchevique para superar las manifestaciones izquierdistas burguesas, dogmáticas, estereotípicas y mecánicas.
El lineamiento estratégico revolucionario de liberación nacional establecidoen las resoluciones de la VIII Asamblea (mayo de 1941) era luz de guía, la bandera vanguardista para la gran victoria de la Revolución de Agosto, fundando la República Democrática de Vietnam, actualmente República Socialista de Vietnam./.