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El historiador británico John Callow. (Foto: VNA) |
Según John Callow, durante su itinerario, el presidente Ho Chi Minh (entonces conocido como Nguyen Tat Thanh) pasó 3 años viviendo en Inglaterra. En mayo de 1914 llegó a Londres, centro de poder del imperialismo y financiero del capitalismo y la capital de un imperio que se extendía por África hasta la India. En ese momento, Gran Bretaña era la fábrica del mundo, además de poseer la flota de guerra más poderosa.
El académico sostiene que, durante su gran viaje de descubrimiento, Ho Chi Minh vino a Londres para aprender los secretos del imperialismo y tener una idea del mundo industrial desarrollado. Viajó por el planeta, a lo largo de la costa de África, a través de la isla de Madagascar, el Congo, a Marruecos y luego al puerto francés de Marsella. En Francia, vio las condiciones del gobierno colonial que dominaba su país, y ahora quería ver con sus propios ojos cómo era otra gran potencia colonial, cuya influencia se dejaba notar en Asia.
A lo largo de la historia, ha habido muchos levantamientos contra el imperialismo, el colonialismo y el capitalismo, pero todos fracasaron. Según el historiador británico, el presidente Ho Chi Minh quería averiguar las causas de estos fracasos para encontrar un camino para Vietnam. Llegó a Londres en un momento de gran malestar industrial con muchas huelgas, manifestaciones y marchas de la clase obrera, como la gran huelga de Liverpool o el levantamiento de los trabajadores irlandeses de 1916 que luchaban por la independencia nacional, causándole una gran impresión.
Cuando llegó a Londres, el joven Nguyen Tat Thanh trabajó por primera vez en Soho Square, quitando nieve en los patios de las escuelas bajo un frío glacial. Después, comenzó a trabajar en el hotel Drayton Court cerca del primer ferrocarril de Londres hacia el este, antes de trabajar en el hotel Carlton. Este último (ahora el edificio del Alto Comisionado de Nueva Zelanda en la calle Haymarket) era entonces un magnífico edificio victoriano que mostraba la riqueza y el poder del imperio británico.
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Un cartel azul con el nombre del presidente Ho Chi Minh en la fachada del edificio, construido sobre el antiguo hotel Carlton, donde el procer de la Revolución vietnamita solía trabajar durante sus años en Londres. (Foto: VNA) |
De acuerdo con el historiador británico, en el hotel Carlton, Nguyen Tat Thanh comenzó lavando platos y luego se convirtió en un experto pastelero bajo la dirección de un famoso artesano de este oficio. Fue aquí donde pudo observar el abismo que separaba a los ricos de los pobres, ante el derroche de los comensales acaudalados que siempre dejaban comida sobrante. Recogía estas sobras y las distribuía todas las noches entre los pobres que esperaban en el callejón detrás del hotel. Mientras estuvo en Londres, Nguyen Tat Thanh también participó activamente en una asociación de trabajadores organizada, compuesta entre otros por trabajadores chinos, laosianos y vietnamitas.
Según John Callow, la mayor parte de lo que se sabe sobre el presidente Ho Chi Minh durante este período proviene de las postales que envió a sus amigos y camaradas en París, de las cuales tres fueron bloqueadas por la policía francesa. Una de ellas es un poema que el presidente Ho Chi Minh escribió sobre su patria, la nostalgia y sus compatriotas, pero nunca se desvió de su objetivo de liberar al pueblo vietnamita del yugo del régimen colonial.
El rastro de la permanencia del presidente Ho Chi Minh en Londres también se encuentra en los archivos de la policía francesa, en los que se daba cuenta de un trabajador vietnamita en Londres. La policía francesa bloqueó algunas de sus publicaciones y pidió a la policía británica que registrara la residencia del tío Ho, un pequeño apartamento justo detrás de la calle Tottenham Court. Sin embargo, lo abandonó antes de que llegara la policía británica.
John Callow afirma que, aunque fue una etapa temprana en la carrera revolucionaria de Ho Chi Minh, su paso por Inglaterra sentó bases profundas en su pensamiento y carrera posterior. Londres en ese momento era testigo del crecimiento del movimiento obrero británico y se escribían muchos artículos sobre el socialismo, así como sobre el movimiento sindical, por lo que el presidente Ho Chi Minh tuvo la oportunidad de leer muchos textos sobre el socialismo durante este período. El historiador británico opina que tal vez fue en Londres donde el tío Ho tuvo acceso a las obras de Karl Marx ¡, posiblemente gracias a los camaradas franceses que trabajaban allí.
Acercarse al marxismo ayudó al presidente Ho Chi Minh a encontrar una alternativa al capitalismo financiero, a la desigualdad y a la explotación de los pueblos que provocaba el régimen colonial. De esta manera, John Callow señala que esta era la base ideológica y del pensamiento del presidente Ho Chi Minh. Sin embargo, el prócer de la independencia vietnamita abandonó Gran Bretaña poco después de la Revolución de 1917 en Rusia y estuvo muy influenciado por el trabajo de Lenin sobre los pueblos colonizados.
Según el historiador Callow, el talento del presidente Ho Chi Minh radica en el hecho de que combinó y aplicó creativamente el marxismo-leninismo a la realidad de Vietnam, país bajo el dominio colonial, dando al pueblo vietnamita un camino revolucionario práctico, así como las necesarias adaptaciones del socialismo a las condiciones nacionales en aquel entonces.
Callow exalta la grandeza del presidente Ho Chi Minh cuando no siguió simplemente las ideas que había absorbido, sino que creó y desarrolló las mismas con el objetivo de liberar a la nación y ayudar a que la vida de los vietnamitas fuera mejor, más feliz y próspera, convirtiéndose así en parte de la base del pensamiento de Ho Chi Minh.
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El edificio construido en el sitio del antiguo hotel Carlton, donde el presidente Ho Chi Minh solía trabajar durante sus años en Londres. (Foto: VNA) |
Al evaluar este legado ideológico, Callow enfatiza que su grandeza radica en la adaptabilidad. Así, el pensamiento de Ho Chi Minh no convirtió al marxismo en una idea dogmática a la que adorar, y la genialidad del tío Ho fue hacer aplicable este pensamiento en Vietnam teniendo en cuenta las condiciones revolucionarias del país. En todo momento pensaba en lograr su objetivo y hacer una revolución que realmente valiera la pena para acabar con el imperio que dominaba el destino del pueblo vietnamita para cambiar el mundo en algo mejor y más brillante.
El experto británico sostiene que el pensamiento de Ho Chi Minh toma las tradiciones y la excelencia de la cultura vietnamita, de una sociedad tradicional que existía desde mucho antes que el nacimiento del centro financiero de Londres, pero la ubica en el contexto de una nueva era. El poder de la ideología de Ho Chi Minh recoge la cultura tradicional del país, así como la civilización de Europa, y resume todo esto en la lucha por la liberación nacional.
El tío Ho también dio con la clave para resolver todos los problemas del marxismo, como la solución a la explotación, mientras que con la obra de Lenin encontró la manera de luchar por la libertad de los pueblos colonizados protegiendo al campesinado. Su flexibilidad y creatividad al aplicar el marxismo se convirtieron en la causa de la liberación de Vietnam, con feroces batallas inspirando a generaciones de vietnamitas a mantener su llama de la Revolución, siguiendo su camino y sacrificándose por un mundo mejor.
El historiador británico también señala que fue la adaptabilidad del pensamiento de Ho Chi Minh lo que le dio al Partido Comunista de Vietnam la flexibilidad que llevó al Doi Moi (Renovación) del país, siempre con el objetivo de mejorar lo que ya se había logrado. El marxismo aplicado por el tío Ho es para darle una vida mejor a la gente y seguirá haciéndola mejor si el pueblo vietnamita persevera en su camino, siguiendo el fuego que encendió muy temprano desde los tiempos en que la nación era explotada.
En relación a las cualidades que hicieron del presidente Ho Chi Minh un líder sobresaliente, Callow reitera que además de las cualidades políticas, está la capacidad de organizar e liderar inspirando a los demás. Otro aspecto sobresaliente del tío Ho era su sencillez, así, siendo una gran personalidad con un intelecto sobresaliente, nunca se olvidó de mantenerse en contacto con la gente, ya fueran los londinenses pobres que vivían en los callejones detrás del hotel Carlton o los pequeños granjeros vietnamitas, con quienes hablaba directamente. Nunca se olvidó ni se separó del pueblo. Ho Chi Minh entendía a su nación, era parte de las masas populares y también un verdadero líder mundial.
El historiador señala que el tío Ho fue humilde, pero al mismo tiempo valiente y digno. Siempre estaba en riesgo de ser asesinado durante sus actividades revolucionarias y se encontraba en la lista de ejecuciones en el momento en que tuvo que abandonar Hong Kong (China) con la ayuda del abogado británico Frank Loseby. En todas las situaciones difíciles, mantuvo la calma. Callow recuerda que el “Diario de la Prisión” o la postal enviada a un camarada en Francia con un poema sobre la Patria reflejan la personalidad del presidente Ho Chi Minh, una gran figura del mundo. El prócer de la Revolución vietnamita combinó la sabiduría con el entusiasmo, la amabilidad y la dignidad de un hombre de absoluta integridad y puso a la gente de su país por encima de todo. Y sus obras, ya sean artísticas o políticas, siempre sirven primero al pueblo.
El historiador británico concluye mostrando su confianza en que la creatividad y flexibilidad del pensamiento de Ho Chi Minh, su valentía y gran dedicación seguirán siendo la llama que alumbra el futuro de Vietnam en su camino de desarrollo en beneficio del pueblo vietnamita.