Teoría del socialismo y el camino hacia el socialismo en Vietnam a través de las obras de Nguyen Phu Trong

Viernes, 26/07/2024 16:24
(PCV) - La obra “Algunas cuestiones teóricas y prácticas sobre el socialismo y el camino hacia el socialismo en Vietnam” refleja la altura ideológica del secretario general del Partido Comunista Nguyen Phu Trong al dar cuenta de los problemas teóricos que surgen al analizar, sistematizar y presentar los nuevos puntos de vista, ideología y conciencia sobre el socialismo y el camino para avanzar hacia el socialismo en Vietnam, impulsando el compromiso de toda la nación de cara al desarrollo nacional en la etapa actual.

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El legado ideológico de Nguyen Phu Trong al Socialismo y al mundo

Reconocimiento internacional de los logros del secretario general Nguyen Phu Trong

El libro "El Parlamento en el proceso de innovación en respuesta a la demanda de construcción y perfeccionamiento del Estado de derecho socialista de Vietnam", escrito por el secretario general del Partido Nguyen Phu Trong. (Fuente: PCV)

El socialismo es siempre el gran objetivo, la noble ideología del Partido y del pueblo vietnamitas

A través de un minucioso análisis y bajo la realidad actual, el secretario general resumió la historia del desarrollo del mundo así como el estado de la revolución en Vietnam, afirmando que el único camino correcto para el desarrollo del país es el camino socialista, recordando que el pueblo vietnamita llevó adelante una larga lucha revolucionaria llena de penurias y sacrificios contra el yugo de la esclavitud y la agresión de los colonialistas e imperialistas para defender la independencia nacional y la sagrada soberanía del país, por la libertad y la felicidad del pueblo, por lo que la independencia nacional, estrechamente asociada con el socialismo, es el camino fundamental y dominante del Partido, el principio exitoso de la revolución vietnamita y también el punto esencial de la herencia ideológica de Ho Chi Minh, de tal modo que avanzar hacia el socialismo es la exigencia objetiva y el único camino correcto e inevitable para obtener la libertad, la prosperidad y la felicidad del pueblo vietnamita.

Nguyen Phu Trong puso en valor los logros fundamentales del Partido Comunista de Vietnam en la aplicación del marxismo-leninismo bajo las condiciones concretas del país. El líder Nguyen Ai Quoc - Ho Chi Minh y los revolucionarios predecesores eligieron el socialismo para Vietnam para el desarrollo y fundaron el Partido Comunista de Vietnam para conducir al pueblo a materializar paso a paso sus valores en las circunstancias concretas del país. Estos valores no sólo son teóricos, también se han verificado a lo largo del proceso de construcción y desarrollo nacional.

El secretario general remarcó: “El Programa sobre la construcción nacional en el período de transición para avanzar hacia el socialismo (añadido en 2011) afirma una vez más que avanzar hacia el socialismo es la aspiración de nuestro pueblo y la elección correcta del Partido Comunista de Vietnam y del presidente Ho Chi Minh, de conformidad con la tendencia de desarrollo de la historia”. El socialismo es la meta y el ideal del Partido Comunista y el pueblo de Vietnam, la exigencia objetiva, el camino inevitable de la revolución vietnamita perseguido con perseverancia por el presidente Ho Chi Minh, el Partido Comunista de Vietnam y el pueblo vietnamita. El socialismo vietnamita está estrechamente asociado con la independencia nacional y el derecho a la autodeterminación de la nación, con el espíritu de “¡Nada es más precioso que la independencia y la libertad!”. Sólo el socialismo puede garantizar la independencia de la nación, el derecho a su autodeterminación y una vida próspera, libre y feliz para el pueblo de cualquiera de las nacionalidades del país.

 Una ceremonia de publicación de la versión electrónica de la obra  "Promover la tradición de la gran unidad nacional para construir Vietnam cada día más poderoso, civilizado y feliz". (Fuente: PCV)

Características, valores y connotaciones del socialismo

Según el fallecido secretario general, “La sociedad socialista que el pueblo vietnamita se esfuerza por construir es una sociedad con un pueblo rico, un país poderoso, democrático, igualitario y civilizado; con el pueblo como dueño; con una economía desarrollada, basada en las fuerzas productivas modernas y unas relaciones de producción adecuadas; con una cultura avanzada, ricamente imbuida de la identidad nacional; con un pueblo con una vida próspera, libre y feliz, con las condiciones para su desarrollo integral, con las etnias de la comunidad vietnamita disfrutando de igualdad, unidad, respeto y ayuda para el desarrollo mutuo; con el Estado socialista de derecho del pueblo, por el pueblo y para el pueblo dirigido por el Partido Comunista; con relaciones amistosas y de cooperación con los países del mundo”. Estos valores se han convertido en guía del camino revolucionario elegido y aplicado por el Presidente Ho Chi Minh, el Partido Comunista y el pueblo de Vietnam.

Tras exponer el desarrollo del capitalismo, el secretario general concluyó sosteniendo que “El capitalismo nunca ha tenido un carácter tan global como lo tiene hoy y ha registrado grandes logros, especialmente en el campo de la liberación y el desarrollo de las fuerzas productivas y de la ciencia y la tecnología. Muchos países capitalistas desarrollados, sobre la base de unas buenas condiciones económicas y debido a los resultados de la lucha de la clase obrera y el pueblo trabajador, tomaron medidas para crear sistemas de bienestar social integrales. Pero es imposible ocultar el carácter explotador del capitalismo y sus contradicciones inherentes, que provocan crisis que no pueden ser resueltas en el marco del propio sistema capitalista, y si bien es cierto que el capitalismo aún impulsa el desarrollo, el modo de producción del capitalismo no es la parada final de la historia social de la humanidad. Así, la democracia es sólo formal, no es real. En la vida política y social, una vez que el poder del dinero gobierna, el pueblo dejará de tener poder. En los países capitalistas desarrollados, las llamadas elecciones ´libres y democráticas´, pueden cambiar un gobierno, pero no pueden cambiar sus poderes gobernantes; detrás del sistema multipartidista, en realidad, permanece la dictadura de las corporaciones capitalistas. Los movimientos antisociales que estallaron en muchos países capitalistas desarrollados en los últimos tiempos pusieron de manifiesto aún más claramente la naturaleza del capitalismo. De hecho, las instituciones democráticas que siguen la fórmula ´democracia y libertad´, que en Occidente han hecho todos los esfuerzos posibles por publicitar e imponer en todo el mundo, nunca han estado garantizadas de modo que el poder pueda pertenecer realmente al pueblo, por el pueblo y para el pueblo, que es el elemento más característico de la democracia. Este sistema de poder pertenece principalmente a la minoría de los ricos y sirve a los intereses de los grandes grupos capitalistas. Una parte muy pequeña, sólo el 1 % de la población, es propietaria de la mayor parte de los activos y los medios de producción, controla tres de las cuatro fuentes de financiación, el intelecto y los principales medios de comunicación y, por lo tanto, gobierna toda la sociedad.

Con estas premisas, el líder del Partido afirmó: “Necesitamos una sociedad en la que el desarrollo sea realmente para los seres humanos, no para el lucro que pueda explotar y pisotear la dignidad humana. Necesitamos que el desarrollo económico vaya de la mano del progreso social y la igualdad, no para aumentar la brecha entre ricos y pobres y la desigualdad social. Necesitamos una sociedad de altruismo, solidaridad y ayuda mutua, con el objetivo de los valores del progreso social y la humanidad, no la competencia desigual, ´el pez grande se come al pez chico´, para los intereses egoístas de un puñado de individuos y facciones. Necesitamos un desarrollo sostenible en armonía con la naturaleza para proteger el medio ambiente para las generaciones presentes y futuras, no para la explotación y apropiación de recursos, no para el consumo material ilimitado y su destrucción. Y a tal fin necesitamos un sistema político en el que el poder realmente pertenezca al pueblo, por el pueblo y al servicio de los intereses del pueblo, no sólo para una minoría de los ricos. Estos son los valores centrales del socialismo; y el camino para avanzar hacia el socialismo es realmente el único camino correcto para alcanzar estos valores en la realidad de la vida de las personas”.

 Una ceremonia de publicación de la versión electrónica de la obra  "Promover la tradición de la gran unidad nacional para construir Vietnam cada día más poderoso, civilizado y feliz". (Fuente: PCV)

Sobre la construcción socialista

Según Trong, “La construcción socialista es una causa a largo plazo, extremadamente difícil y complicada, por lo que tiene que generar un cambio profundo en la esencia de todos los aspectos de la vida social. Así, el modelo político como mecanismo operativo en Vietnam consiste en que el Partido dirige, el Estado administra, el pueblo es el dueño, siendo la dirección y solución de carácter metodológico para mostrar la forma de implementar el camino para avanzar hacia el socialismo el impulsar la industrialización y modernización nacional en conexión con la economía basada en el conocimiento a fin de desarrollar la economía de mercado orientada al socialismo; construir una cultura avanzada ricamente imbuida de la identidad nacional para formar seres humanos integrales, mejorar la vida del pueblo y realizar el progreso social y la igualdad; garantizar sólidamente la defensa y seguridad nacionales, el orden y la seguridad; llevar a cabo unas relaciones exteriores basadas en la independencia, autonomía, multilateralización, diversificación, paz, amistad, cooperación y desarrollo, siendo proactivo en la integración internacional; construir la democracia socialista, para promover la voluntad y la fuerza de la gran unidad nacional, en combinación con la fuerza de los tiempos. En definitiva, construir el Estado de derecho socialista del pueblo, por el pueblo y para el pueblo y un Partido y un sistema político puros, firmes y fuertes en todos sus aspectos.

Para materializar el modelo del socialismo en Vietnam, causa revolucionaria extremadamente difícil y complicada, es absolutamente necesario atravesar un largo período de transición repleto de formas organizativas sociales y económicas entrelazadas entre sí, en competencia entre sí y siempre con la lucha entre lo viejo y lo nuevo. Avanzar hacia el socialismo es el proceso de consolidar, mejorar y promover constantemente los elementos socialistas para que estos puedan vencer a los elementos e instituciones no socialistas. Es necesario hacer inversiones en formación de personas e infraestructuras, innovar, sobre todo pensar, a la búsqueda de una hoja de ruta y con pasos razonables, mediante la forma correcta de hacer las cosas para llevar a cabo las tareas asignadas; ser persistente sin perder de vista la realidad y sin prisa, partiendo de la realidad del país, respetando la ley y evitando el dogmatismo, los estereotipos y el formalismo. La construcción socialista en Vietnam fue evidenciada así por el Secretario General: “Impulsar la industrialización y la modernización nacionales en estrecha combinación con la economía basada en el conocimiento; desarrollar la economía de mercado orientada al socialismo”.

El secretario general abordó en profundidad la industrialización y modernización del país en combinación con la economía basada en el conocimiento, que se considera como la tarea de importancia primordial en la construcción de la base económica y material para materializar paso a paso el objetivo de un país rico, poderoso, democrático, igualitario y civilizado. El desarrollo de la economía basada en el conocimiento se ha convertido en la connotación de la industrialización y la modernización, el modo adecuado de desarrollo desde un país agrícola atrasado hasta la construcción de la base material del socialismo.

El desarrollo de la economía de mercado orientada al socialismo es el avance fundamental y el aporte teórico del Partido Comunista de Vietnam, resultado del largo proceso de exploración, estudio y desarrollo del pensamiento teórico y la práctica del Partido Comunista, partiendo de las realidades nacionales y observando con atención la experiencia del mundo. La economía de mercado de orientación socialista es una economía de mercado moderna, de integración internacional, que opera de manera plena y sincrónica de acuerdo con las leyes de la economía de mercado, bajo la administración del Estado de derecho socialista dirigido por el Partido Comunista que asegura la orientación socialista, con el objetivo de tener un país rico, poderoso, democrático, igualitario y civilizado. Esta forma de organización económica, que ha observado las leyes de la economía de mercado y se basa en los establecimientos y está dirigida y gobernada por los principios fundamentales y la naturaleza del socialismo, se refleja en tres aspectos: propiedad, organización gerencial y distribución.

Los trabajos del secretario general analizan y aclaran la naturaleza, estructura, mecanismo operativo, objetivos, características fundamentales y propiedades de la economía de mercado de orientación socialista. Las características fundamentales que diferencian la economía de mercado de orientación socialista de las demás economías de mercado son: “Combinar la economía con la sociedad; unificar la política económica con la política social; y un crecimiento económico de la mano del progreso social y la igualdad, considerando que se debe prestar la máxima atención a la política social, a la política hacia el hombre, al desarrollo armonioso entre la economía y la sociedad, no para que el crecimiento económico menosprecie el progreso social y la igualdad, sino para crear condiciones para que el hombre disfrute de todos los logros del desarrollo, mejorando sus condiciones de vida simultáneamente con el proceso de construcción y desarrollo económico”. 

Desarrollar la cultura, la base espiritual de la sociedad, la fuerza interna, el impulso del desarrollo nacional y la defensa de la patria; formar al hombre, mejorar la vida material y espiritual del pueblo, realizar el progreso social y la igualdad.

El secretario general remarcó: “La cultura es la quintaesencia de la esencia destilada, cristalizada mediante los valores más nobles, nobles y sobresalientes más humanos, compasivos, benévolos y progresistas. Consideramos la cultura como la base espiritual de la sociedad, la fuerza endógena, el impulso del desarrollo nacional y la defensa de la patria, por lo que el desarrollo cultural ha de ser sincrónico y armonioso con el crecimiento económico y el progreso, siendo la igualdad social la orientación fundamental del proceso de construcción socialista en Vietnam. La cultura es uno de los cuatro pilares de la política del Partido sobre la construcción y el desarrollo nacionales y la garantía de la orientación socialista de la economía, reflejando la humanidad y la superioridad del régimen socialista”.

“La sociedad socialista es una sociedad que aspira a los valores progresistas y humanos, basada en el interés común de toda la sociedad en armonía con los intereses legítimos de los seres humanos, muy lejos en esencia de las sociedades competitivas que se apropian de los intereses privados entre individuos y facciones, por lo tanto, es necesario tener condiciones para construir el consenso en la sociedad en lugar de la oposición social y el antagonismo. Vietnam ha construido una cultura avanzada que está ricamente imbuida de identidad nacional, unificada en la diversidad, basada en los valores progresistas y humanos; con el marxismo-leninismo y el pensamiento de Ho Chi Minh desempeñando el papel principal en la vida espiritual social; heredando y promoviendo los valores culturales tradicionales de la nación, al tiempo que recibió los logros culturales y la quintaesencia de la humanidad”.

En este sentido, Trong subrayó que “El punto importante en la construcción y desarrollo de la cultura es formar seres humanos con personalidad y construir un ambiente cultural saludable. Se trata de una cuestión de carácter jurídico, porque, en última instancia, todo el desarrollo se realiza por seres humanos y para seres humanos bajo el imperio de la ley, considerando siempre que el objetivo de la construcción del socialismo es lograr una vida próspera, feliz, progresista e igualitaria para todos los miembros de la sociedad, independientemente de su rango y posición social.”

Por otra parte, fortalecer y mejorar la defensa y la seguridad nacionales; construir una diplomacia moderna, mejorar la eficacia del trabajo de relaciones exteriores y las capacidades de integración internacional resultan esenciales en el marco del socialismo en Vietnam: “Prevenir con iniciativa los peligros de guerra y conflictos desde el principio y a distancia; defender firmemente la independencia, la soberanía, la unificación y la integridad territorial de la Patria; garantizar la seguridad nacional, el orden social y la seguridad. Continuar construyendo un ejército popular revolucionario, regular y de élite y unas fuerzas de seguridad pública eficientes y profesiones, y paso a paso, todos avanzarán hacia la modernidad. Para el año 2025, el ejército y la seguridad pública serán de élite, racionalizados y fuertes, creando premisas sólidas y esforzándose para que, en el año 2030, ambas instituciones se conviertan en profesionales, de élite y modernas. Construir unas fuerzas de estas características es la base de la causa de la defensa de la Patria”.

Para alcanzar este objetivo, el secretario general demandó al Comité del Partido del Ejército una comprensión absoluta de la posición y el papel del ejército: “como Ejército Popular, pertenece al pueblo, por el pueblo, para el pueblo y debe colocarse bajo la dirección absoluta, multifacética y directa del Partido y debe ser absolutamente leal al Partido, a la Patria, debe ser sangre y carne apegados al pueblo y llevar adelante estas seis tareas: Comprender y ser profundamente consciente de la naturaleza y la responsabilidad del ejército; construir el Comité del Partido del Ejército para que sea puro, sólido, fuerte, ejemplar y simbólico; construir el ejército políticamente formado, para mejorar la relación del ejército con el pueblo; estar listo para defender la Patria sin dilación y con previsión; coordinarse con los ministerios, sectores y localidades para intensificar el potencial de la defensa nacional y el orden de batalla de defensa de todo el pueblo; e implementar sincrónicamente todas las soluciones para construir unas fuerzas armadas de elite y modernas”. 

Además resaltó la necesidad de concentrarse en la aplicación resuelta y sincronizada de soluciones para construir “una fuerza de seguridad pública verdaderamente pura, sólida y fuerte, que mantenga estrechos contactos con el pueblo y con las bases, proactiva en la coordinación con las agencias funcionales, ministerios, sectores, localidades y ejército para mantener firmemente la seguridad nacional, garantizar el orden social y la seguridad en todas las circunstancias sin negligencias y siempre atenta. Así, las fuerzas de seguridad pública tienen que investigar y manejar proactiva y eficazmente los casos complicados en materia de seguridad y orden y no se debe permitir que surjan puntos o situaciones complejas, luchando contra todo tipo de crímenes, en particular los grupos organizados, los criminales transnacionales, los que utilizan alta tecnología y las bandas de tráfico de estupefacientes”.

En materia de relaciones exteriores, el secretario general analizó y presentó la nueva conciencia y mentalidad: “Las relaciones exteriores de hoy no son sólo la continuidad de la política interior, sino también el poderoso impulso para el desarrollo de los países y naciones”. A partir de resumir la realidad de las relaciones exteriores del Partido y el trabajo diplomático del Estado, revitalizó la escuela diplomática de “El bambú de Vietnam”, ricamente imbuida de la identidad nacional, siendo preciso actuar de acuerdo con las circunstancias, mantener el corazón abierto pero la cabeza fría, ser resuelto pero persistente en el manejo de los desafíos de las relaciones exteriores de una manera flexible y eficaz, aprovechando los puntos de interés común e impulsando la cooperación y el desarrollo, protegiendo de este modo al máximo los intereses de la nación. La construcción, desarrollo y promoción del papel de la “escuela diplomática del bambú de Vietnam” es la condición y la base para que las actividades de relaciones exteriores y diplomacia de Vietnam cumplan con la tarea fundamental establecida: “Continuar promoviendo el papel de vanguardia en la creación y el mantenimiento firme de un ambiente de paz y estabilidad, movilizando los recursos externos para desarrollar el país a fin de elevar la posición y el prestigio del país mejorando la eficacia del trabajo de relaciones exteriores y las capacidades de integración, particularmente a nivel regional, local y empresarial para así aprovechar al máximo las oportunidades que brinda el proceso de integración, particularmente los acuerdos de libre comercio de los que Vietnam es miembro. En definitiva, construir una diplomacia moderna, prestando atención al fortalecimiento de la diplomacia de defensa y seguridad para defender la Patria previniendo las posibles situaciones; acelerar la diplomacia económica al servicio del desarrollo; expandir y aumentar la eficacia de la diplomacia cultural, haciendo una contribución práctica a la difusión de la imagen y marca nacionales y promoviendo las sinergias para construir y proteger la Patria”.

Para continuar fortaleciendo la construcción y renovación del Partido y del sistema político hasta que sea puro y sólido, un punto importante consiste en elevar la capacidad de dirección y de poder del Partido

Construir y renovar el Partido y el sistema político es la tarea clave, el elemento decisivo del éxito o el fracaso de la revolución vietnamita. Este contenido ocupa una posición especialmente importante con casi la mitad del número de escritos en la obra del secretario general; reflejando el papel y la posición decisiva de la construcción del Partido y del sistema político para la causa revolucionaria, tanto en la teoría como en la práctica. El contenido de las normas sobre la construcción del Partido y del sistema político es integral, y abarca desde la base teórica general y los problemas concretos sobre la dirección, las tareas y la solución para construir el Partido en los asuntos políticos, ideológicos, morales, organizativos y de personas; hasta el trabajo de difusión y educación, la organización, la inspección, la movilización de masas, la lucha para proteger y combatir la corrupción, el despilfarro y la negatividad; pasando por la renovación del modo de dirección del Partido hacia el Estado, el Frente de la Patria y las organizaciones políticas y sociales, las organizaciones de masas. En cualquier área, Nguyen Phu Trong tenía un profundo conocimiento, contando con gran capacidad para transmitir y sugerir criterios y orientaciones de manera convincente.

Partiendo del punto de vista rector de que “la dirección del Partido es el elemento primario que decide todas las victorias de la revolución de nuestro país”, el secretario general destacó que es necesario prestar especial atención a la construcción y renovación del Partido, considerándolas una tarea clave, de importancia vital para el Partido y la sociedad socialista. El objetivo de la construcción y renovación del Partido es construir “Un partido revolucionario genuino con la línea correcta, una organización estrecha, con un contingente de cuadros ejemplares y abnegados, militantes del Partido que estén estrechamente unidos en sangre y carne con el pueblo y apoyados por el pueblo. Entonces, ese partido tendrá una fuerza invencible y nada podrá detenerlo en el camino de conducir a su nación a marchar hacia adelante”.

Para continuar elevando aún más las capacidades y el espíritu del Partido Comunista de Vietnam para que pueda ser realmente la “la moral, la civilización”, la cuestión de importancia primaria y de carácter de principios es conceder gran importancia a la construcción del Partido en la ideología, siendo perseverante y firme en la base del marxismo-leninismo, el pensamiento de Ho Chi Minh, al mismo tiempo que suma voluntades y se desarrolla creativamente de acuerdo con las realidades de Vietnam.

Para alcanzar este objetivo, es necesario implementar mejor los principios de organización de la construcción del Partido; en especial, dar más importancia a la mejora de la calidad y eficacia del trabajo de los cuadros y concentrarse en su formación en todos los niveles, en particular en el nivel estratégico, con responsables con capacidades y prestigio a la altura de las tareas que les correspondan. Hay que reforzar la disciplina, el orden y elaborar mecanismos para inspeccionar el poder con el fin de mantenerlo bajo vigilancia y elevar la moral, la cultura y el profesionalismo de los cuadros, militantes, funcionarios y demás servidores públicos, siendo perseverante y decidido en la lucha por prevenir y hacer retroceder la corrupción, la negatividad y las manifestaciones de degeneración en la ideología política, la moral, el estilo de vida, es decir, la “autoevolución”, la “autotransformación” en el Partido.

El secretario general demandó que se luche con firmeza y determinación para prevenir y combatir la corrupción y la negatividad con una mayor determinación política, acciones más enérgicas, más profundas y más eficaces, y combinar la prevención y la lucha contra la corrupción y la negatividad con la construcción y la renovación del Partido, a fin de consolidar un sistema político puro, sólido y fuerte. Esta es la lucha con el espíritu de que “no hay zonas prohibidas, ninguna excepción, no hay que dejarse llevar por acción alguna ilícita de ninguna organización o individuo. Es preciso mantener una estrecha coordinación entre la prevención y la proactividad y descubrir y tratar con severidad y a tiempo todas las conductas corruptas y negativas, aplicando sin paliativos la disciplina del Partido, la disciplina administrativa y tratar con el código penal a los infractores, sean quienes sean”.

Cuando dirige el Partido, el Estado gestiona y el pueblo es el amo, el Frente de la Patria, las organizaciones políticas y sociales y todo el pueblo juegan un papel especialmente importante en la realización y promoción de sus derechos. Esta cuestión también fue tratada por el secretario general en varios escritos y discursos. En este sentido y desde el punto de vista del presidente Ho Chi Minh, “Respetar al pueblo, mantenerse cerca del pueblo, conocer al pueblo, aprender del pueblo y ser responsable por el pueblo”, “escuchar al pueblo, hablar para que el pueblo comprenda, para que el pueblo crea”, el secretario general lo hizo patente mediante un argumento muy profundo: “Si se hacen cosas que se ajusten al corazón del pueblo, el pueblo creerá y el régimen seguirá existiendo, el Partido seguirá existiendo. Por el contrario, si se hacen cosas en contra del corazón del pueblo para perder la confianza, entonces todo está perdido”.

Para fortalecer la confianza del pueblo en el Partido, el Estado y el régimen socialista, para despertar la ambición de desarrollar el país próspero y feliz, para promover la voluntad, la determinación y la fuerza de la gran unidad nacional en combinación con la fuerza de los tiempos, el secretario general instó al Frente de la Patria de Vietnam y las organizaciones miembros a ser dinámicas, creativas e innovadoras: “Seamos más prácticos y eficaces, y contribuyamos a agrupar a cada vez más personas de todos los sectores de la sociedad en el gran bloque de unidad nacional; a fortalecer el vínculo de sangre y carne entre el pueblo y el Partido y la administración, creando así una enorme e invencible fuerza para construir una Patria cada vez más próspera y desarrollada y un pueblo cada vez más feliz”.

El pueblo es el sujeto de la sociedad socialista y el recurso más importante para construir el socialismo y así lo atestiguó Nguyen Phu Trong: “las personas son lo más importante de todo lo que tiene el país. Por tanto, se debe dar una importancia especial a consolidar una relación de estrecha asociación con el pueblo y apoyarse en el pueblo para construir el Partido; impulsando constantemente la igualdad y la unidad entre las etnias y las religiones. La gran unidad nacional y la ambición de desarrollar un país próspero y feliz son el impulso y los recursos para el desarrollo del país, fuente de fuerza y elemento decisivo para asegurar la victoria de la causa revolucionaria en Vietnam”.

PCV

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